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Kwong Wah

2020-01-06

和平:董恪宁

拉曼大学中国研究院中文系的纪晶木同学,曾以《沈慕羽之启蒙思想—因晨钟夜学作为个案研究》啊学士论文,表扬沈慕羽,称之谓以“身教与言教并重的启蒙”那么。

中,纪同学说,“同样号称职的教师,哎有力行理念与美德,言教和身教并给并重,才永垂青史,假若后学铭记在心”(页15)。比如这标准,沈慕羽似乎就达成:
“沈慕羽校长在办教育方面多强调身体力行、身教与言教并重的启蒙方法,同样要他被1995年5月24天在马来西亚华人文化协会表扬会上所称,‘办学的重要是言教身教’,假如他自身也确是办到了就一点。”(页21)

举证呢?纪同学说:晨钟夜学的另外一号毕业生沈墨美既表示当初自己会到台大念牙医,内部一个由就能看华文。晨钟夜学不但帮助他成为牙医,尚受自己成为了一个堂堂正正的华人。(页11)

不只这样,“咱们由沈墨美先生身上可以看出,该过去于晨钟夜学学习华文也拉自己起了自的位置。设说是华人却不谙华文,或就无法符合外人眼里的华人形象。”(页11)

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这些都未是题材。题材才生一个,沈墨美医师何许人也?沈慕羽之公子也。大身为华文教育的主管,厚儒家思想,敬爱仰慕关羽之精神,外也下一代之教育选择,到底如何,甚至沈墨美要入读晨钟夜学?

本条国家的华教之发扬和继承,顶耐人寻味的,幸好这点。建校的长辈,提高的首脑以及学校的校长和先生,另一方面洋洋洒洒,另一方面如此这般。这就是说,新建那间沈慕羽小学校训,究竟要我们从沈慕羽之言教,要么身教呢?

此事说来,沈慕羽生前为感受到了。1977年9月1天,外当日记如此这般的记述:“(外地有人说,沈慕羽)说是教总主席,人喊维护华教,可以孩子送入英校受教育摆。…..自之男墨后、干、好、羲都以塑造中毕业,另外儿女也当华小读过才进英校,还要当晨钟补习华文,怎能说自己之孩子无叫华文教育为?”

置喙日记此处晦涩之造句,读者也许心存狐疑,不管“另外儿女”,究竟几人口;沈慕羽笔下的所谓“于华小读过才进英校”,凡怎么一回事?沈墨美自是第二年级后,随着转往英小,故此才在晨钟补习华文;眼看才读过正统的华校啊?

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明明不了,沈慕羽之打辩,非但纯属一厢情愿的自圆其说,与此同时辩词极之脆弱。莫非仅仅当华小短暂逗留匆匆的同一、少年大概,touch and go地一样点就倒,虽算接受了华文教育为?

只要这样,华小在的含义何在?难怪早前民主行动党之马六甲鲁容州议员杨胜利当脸书留言,甚至公开建议:my suggestion is forget about the SRJKC. Put the children in Sekolah Kebangsaan。假沈慕羽之意思,尽管不妨在晨钟补习华文。
历史如烟,历史又免苟烟。还是人口不针对心,还是表里不一,为未差。回想沈慕羽,虽然好,然而,切不要放大到XL的尺寸;要不然,一定深感到前让总副主席庄迪君博士当年于《令伯得举行》自序的话中有话了:

“陆佑处尊孔学校是为阿斗的子女读的,外的男陆运涛是专业的英国绅士尖头鳗;叶亚来之分支孙早同华人社会脱节,叶氏宗祠的同一号老人告诉我,叶亚来之男女都是读红毛书的。”

责任编辑:宰父冼